十二地支（じゅうにちし）― 八字命理における時間・空間の符码

天干と共に四柱を構成する地支

八字命理学において、人の出生時点の年・月・日・時を表す四柱（よんちゅう）は、それぞれ天干（十天干）と地支（十二地支）の組み合わせで表現される。天干が天体の気、外的な動きを象徴するのに対し、地支は地上の気、内的な本質と環境を体現する。子・丑・寅・卯・辰・巳・午・未・申・酉・戌・亥の十二支は、単なる十二進法の数符ではなく、特定の五行（木火土金水）の気質と陰陽の属性、さらに方位や季節・時刻のエネルギー場を包含する複合的な符码である。

命式解読において、地支は「通根（つうこん）」の場とも呼ばれ、天干の気が地中にどのように根ざしているかを示す。例えば、天干に甲木（きのえ）があっても、地支に寅や卯の木気がなければ根が浅く、実りが少ないと評される。また、地支同士の相互作用（刑・冲・合・害）は、大運や歳運の流れと共振して、人生の転機や環境変動をもたらす具体的メカニズムとして機能する。

十二地支の属性一覧

以下に、各地支の五行所属、陰陽、月令（旧暦）、対応生肖、および基本的象意を示す。これらは命式分析における最も基礎的な判断材料となる。

五行に分類した地支の特性

水気を帯びる冬支：子と亥

子は陽水として、冬の真っ只中（十一月）の寒気と、流れ出る河川の象を持つ。知性や計算力、流動性を象徴し、命式に子水が旺る場合は思考力の鋭さが現れる。対照的に亥は陰水（十月）で、雨露や深い地下水、海の象を持つ。子の表向いた流れに対し、亥は深く潜む知恵と終結のエネルギーを宿す。亥は十二支の最後であり、次の子へと循環する転換点でもある。

木気旺る春支：寅と卯

寅（正月）は陽木として、萌芽しようとする大樹のエネルギーを体現する。東北東の方位を支配し、虎のように力強さと行動力を持つ。命式で寅が日座にある場合、独立心と成長欲が強い傾向が見られる。一方、卯（二月）は陰木として、草花や蔓の繊細な美を象徴する。寅の積極的な伸展に対し、卯は内面的な豊かさと柔軟性、美的感受性を表す。卯はまた「将星」を含み、一定の指導力も持つが、酉との冲（相克）には注意を要する。

火気炎上する夏支：巳と午

巳（四月）は陰火として、変幻自在な炎の性質を持つ。蛇のように静かに熱を持ち、神秘的な知性や変化適応能力を象徴する。午（五月）は陽火として、中天の太陽そのものを体現する。光明、名誉、そして烈しい情熱を表し、命式で午火が強い場合は明朗で積極的な性格となるが、水との相克（子午冲）による情緒不安定リスクも孕む。

金気収斂する秋支：申と酉

申（七月）は陽金として、刀兵や石の象を持つ。伝達、移動、そして厳格な規律を象徴し、鉄のような硬さと実用性が特徴。酉（八月）は陰金として、金銀や珠玉の純粋な美を表す。完璧主義や潔癖性、芸術的な感性を宿し、申の外的な働きに対し、酉は内的な価値の蓄積を重んじる性質を持つ。

四季の土：辰・未・戌・丑

四季の終わりを司る这四个土支は、それぞれ異なる性質を持つ。辰（三月）は陽土として湿土（しつど）、春の終わりの田園の象を持ち、変動と蓄積のエネルギーを含む。未（六月）は陰土として夏の燥土（そうど）、成熟した作物を待つ田園の象で、待機と包容力を表す。戌（九月）は陽土として秋の燥土、窯炉や牢獄の象を持ち、防御と変容（火庫として）の性質を持つ。丑（十二月）は陰土として冬の湿土、倉庫や墓庫（ぼこ）の象で、物事の終結と新たな蓄積の場を示す。特に辰・戌・丑・未は「四墓庫（しぼこ）」と呼ばれ、五行の墓（墓庫）として機能し、命式においては財や官の蔵となる場合と、閉塞の象となる場合の両義性を持つ。

地支間の相互作用：合衝刑害

地支は単独で解釈されるより、相互の関係性によって命局の動態が決まる。以下の四種の作用（六合・六衝・三合・相刑・相害）は、八字論命の核心的技法である。

六合（りくごう）：陰陽の和合

対となる地支が結びつき、新たな五行気を生成する作用。夫妇の和合や協力関係を示し、一般的には吉とされるが、用神を変化させる場合は慎重な判断を要する。

六衝（りくしょう）：正面からの激突

180度対角線上の地支同士の相克で、急激な変動、分離、対立を象徴する。命式や歳運に冲が現れた場合、転職、転居、人間関係の決裂、あるいは急病など、静的な状態の破壊が起こりやすい。しかし、停滞した命局にとっては、必要な変化をもたらす契機ともなる。

三合（さんごう）：局の形成

三つの地支が120度の位置関係で結びつき、特定の五行の「局（きょく）」を形成する。水局・木局・火局・金局の四つがあり、団結、組織、大規模な事業の象を持つ。三合が命式に揃う場合、その五行の気が極めて強くなり、専旺格や従旺格などの特殊格局を形成する可能性がある。

相刑（そうけい）：陰湿な摩擦

冲のような明確な対立ではなく、陰湿な不和、裁判・訴訟、精神的な苦悩、あるいは肉体的な損傷を象徴する。三刑（寅巳申・丑戌未）と自刑（辰午酉亥）、および子卯刑がある。特に寅巳申は「無恩の刑」と呼ばれ、恩義を欠いた行為や裏切り、丑戌未は「恃勢の刑」と呼ばれ、権力に依怙した横暴を示唆する。

相害（そうがい）：背後からの妨害

六合の対角線上にある地支同士の作用で、表面的には平和でも裏で妨害や嫉妬、損失が起こることを示す。冲ほど激しくないが、継続的なストレスや小人口（しょうじんこう）の象となる。

これらの地支の作用は、単独で吉凶を決めるのではなく、命式全体のバランスや用神の取捨選択と照らし合わせて初めて意味を持つ。例えば、冲があってもそれが忌神を破るのであれば吉とし、合があっても用神を奪うのであれば凶と判断する。十二地支の複雑な相互作用を理解することは、八字命理の中級段階から上級段階への橋渡しとなる重要な修練である。